Reflexión: recorrido de las siete Iglesias



Ahora en Semana Santa nosotros la Comunidad CVX Francisco hacemos el recorrido de las siete Iglesias acompañando a nuestro Señor Jesús en su pasión meditando, reflexionando todos esos momentos que pasó Jesús en su pasión hasta su crucifixión y muerte. Esta costumbre religiosa que yo la encuentro un sentido profundo como cristiano, pues nos identificamos y acompañamos al Señor en este camino de espinas, por eso lo hacemos en comunidad con el propósito de encontarnos con él y seguirlo con nuestros errores, deslealtades, peleas internas pero a pesar de todo, tenemos esperanza en este camino.
Hablar de esta hermosa experiencia debemos conocer el verdadero sentido histórico-religioso, pues conocer los inicios es tambien conocernos en ese encuentro. Es donde podemos irn a la peregrinación de las Iglesias de Roma que da inicio a esta tradición.

HISTORIA
El tour de las siete iglesias fue emprendido de manera informal a principios de los años 1540 por San Felipe Neri y algunos de sus discípulos. San Ignacio de Loyola, un amigo cercano de Felipe Neri, hizo la peregrinación de las siete iglesias el 22 de abril de 1541, con cinco cofundadores compañeros de la Compañía de Jesús. Ese día, los primeros seis jesuitas hicieron su profesión religiosa definitiva en la capilla del Santísimo Sacramento de la Basílica de St. Paul Extramuros.
Cobró impulso durante el Año Jubilar de 1550 y se convirtió en una práctica estable y organizada desde 1559. Originalmente, la peregrinación duraba dos días (miércoles y jueves Santo), y fue concebida específicamente como una alternativa al carnaval profano.
En 1575, la peregrinación a las siete iglesias se convirtió en requisito para obtener la indulgencia plenaria del Jubileo. Su recorrido se hará entonces durante todo el año y no sólo el Jueves Santo, como pre-Cuaresma. Las exigencias disminuyeron durante el post-jubileo en 1575.
Las siete iglesias ya aparecieron enumeradas en la guía de Girolamo Franzini de 1595, Le cose Maravigliose dell'alma citta de Roma, en el siguiente orden: San Giovanni Laterano, San Pedro, San Pablo Extramuros, Santa María la Mayor, San Lorenzo fuori le mura, San Sebastián y Santa Cruz de Jerusalén.

EXPERIENCIA Y RECORRIDO
Conociendo un poco  la historia podemos enlazar nuestra cultura religiosa-laical del cristiano de hoy dando inicio este recorrido con mucha fé, esperanza y profudizando la vida de Jesús en sus últimos momentos. La Comunidad Francisco lo hacemos no solo como un recorrido, turístico, nosotros vamos más aya de lo que implica, pues vemos acrecentar nuestra cristiandad en el caminar en esta peregrinación.
Podemos unir los diferentes sucesos ocurridos en el evangelio siendos contemplativos en la acción y lo podemos hacer de la siguiente manera.

En la primera Iglesia se recuerda el recorrido de Jesús desde el Cenáculo, en donde celebra la Última Cena con sus discípulos, hasta el huerto de Getsemaní en donde ora y suda sangre.
1 Pedro Nuestro, 3 Ave Maria, una petición.

En la segunda Iglesia se medita sobre el paso desde el huerto de Getsemaní hasta la casa de Anás en donde fue interrogado por este y en donde recibe una bofetada.
1 Pedro Nuestro, 3 Ave Maria, una petición.

En la tercera Iglesia la oración se centra en el paso hasta la casa de Caifás en donde fue escupido y en donde recibe injurias y sufre dolores toda la noche.
1 Pedro Nuestro, 3 Ave Maria, una petición.
Su primera comparecencia ante Pilatos, el gobernador romano de la región, es el centro de la reflexión en la cuarta Iglesia. Allí Jesús fue acusado por los judíos que levantaron falsos testimonios contra él.
1 Pedro Nuestro, 3 Ave Maria, una petición.
En la quinta Iglesia se acompaña al Señor en su comparecencia ante el rey Herodes, en donde él y sus guardias también lo injurian.
1 Pedro Nuestro, 3 Ave Maria, una petición.
La segunda comparecencia ante Pilatos centra la meditación en la sexta Iglesia. En esta oportunidad Jesús es coronado con espinas y es condenado a muerte.
1 Pedro Nuestro, 3 Ave Maria, una petición.
En la séptima Iglesia recordamos el paso de la casa de Pilato hasta el monte calvario llevando la cruz a cuestas hasta la muerte en la cruz y su paso el sepulcro, de donde resucita al tercer día.
 1 Pedro Nuestro, 3 Ave Maria, una acción de gracias.

Teniendo encuenta esta experiencia podemos decir y dar gracias por todo el bien recibido, asi profundizando en la experiencia de Dios haciendonos más sensibles a nuestro alrededor, y en las cosas pequeñas encontrar un significado positivo para cada uno como persona.

Saludos,
Pedro Villalobos
Comunidad CVX Francisco
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